静以思 ,王氏家族新春网上团拜会致辞节选

不知道从什么时候开始，我身边的人，当然是中老年人为主，也不乏青年人，都希望能够有一个足够祥和的环境，使自已获得或长或短的安静，以拯救烦燥的灵魂和失去的自我。静，似乎已经成为人们精神生活的第一需要和奢望，成为人们普遍追求的理想境界。 要达到静的境界虽然并非易事，但也有径可寻。有破有立，捷径乃见。即要一破红尘名利之桎梏，立淡泊宁静之宏志; 二破人生淫乐之私欲，立天下共享之爱心; 三破生命存亡之大惧，立死生一如之达观。也就是先要解决好人生观价值观的问题。这是人生信仰的根本问题，是无法回避的。对我们中国人来说，无论是面对佛、道、儒，还是面对马克思主义，这都是同样重要的一个问题。这个问题解决了，就可以做到舍弃小我而成就大我，或大慈大悲、普渡众生，或道法自然、无为而治，或大仁大爱、天下为公，或大公无私、为人民服务。如是而已，即能以大我无我之心，面对舍我弃我之时，而愁一静不可得耶！ 当然，当下人们所追求的静，更侧重的却是一种自我修养的功夫，即大体上都属于修身齐家治国平天下系列工程中的修身那一类。但修身何以致静，大体上都离不开知行合一这四个字。要潜心以悟道，使心灵得到净化和安宁。要虔诚以笃行，使行不负心。只有做到了这一条，才可能心安神定，言行一致，始终如一，一以贯之，达到真善美的高度统一，形成高尚的人格魅力。这对于人类历史一切文明精华和优良道德的传承和发扬，都是非常必要的。 这里特别要强调的是，马克思主义与中国优秀的传统思想文化从来都是相容相通的。中国早期的马克思主义者，都是中国传统思想的继承者。要办好中国的事件，无论是自觉的或是不自觉的，都离不开马克思主义的基本原理。对于马克思主义的把握，同样需要静心参悟以达其真。 对于静心参悟，有人误以为只是宗教信徒的修养功夫。其实不然。佛家讲究坐禅，坐是形式，禅在其中。禅，即是沉思冥想，领悟真谛，把握佛旨。坐禅即是静思，是形式与内容的统一，是外在环境与坐禅之生理心理的三重统一。道家的修练，儒家的修身，其目的虽各有不同，但其方法与途径却是大同小异的。可以说这是一种中国式的方式，是对研究和掌握当代马克思主义也同样适用的方法。 中国哲学崇尚心学，强调“心外无物”，“致良知”。这实际上是把不受外界干扰的独立思考，提到了思维的最高境界。人类历史上所有的重大思想理论和科学成果的取得，所有重大社会变革的产生，无一不是独立思考的结果。所以说，静则以思，思则以知，知则以行，行则再思，如此往复前进上升，才使思想得以与时俱进。静，虚似无为，实则无为而无不为。静以思，思什么？以如何对待马克思主义为例，首先要解决的是必须静心钻研原著，然后再去思考，而不可妄想有无源之流。其次要避免断章取义，以偏盖全，只见树木，不见森林。再次要认真看待其历史的局限性和发展的生命力。而这一切都必须以独立思考为前提，最忌人云亦云。 在云信息时代，静以思，不仅是个人的修养，也是社会主流意识形态赖以平稳发展的存在形式。一个成熟的思想者，一种成熟的社会意识，其主要标志只有一个，静以思。

相距万水和千山，
无法走到你面前。
利用网络发心语，
我给大家拜个年：
【拜】望问好祝康安，
【望】您今年赚大钱。
【问】长问短发心语，
【好】年好月将梦圆。
【新】年伊始开门红，
【春】风得意奏凯还。
【快】心遂意兴家业，
【乐】在其中创非凡。
我衷心的祝愿：
天官赐福送吉祥，
兴旺发达靠自强。
家家堂中人高寿，
户户桌上酒飘香。
瑞地吉祥传世远，
德门运旺酿福长。
吉星高照多喜乐，
光宗耀祖创辉煌。
2019年2月6日8:26