陪在你身旁,枳地巴魂

翻开涪陵历史，遥望枳地星空，我惊奇地发现，那片最耀眼的繁星，居然是巴人闪耀的魂灵。他们是最为短暂的民族，却书写了最为波澜壮阔的史诗。两千多年来，他们饱经风霜的高尚灵魂，始终在涪州大地上徜徉，在风和日丽中行走，把岁月催生得蓬勃昂扬，把史书撰写得荡气回肠。 沐浴巴国荣光，我穿越时空，走进商周时的牧野战场。只见两军声势浩大，剑拔弩张，战斗一触即发。忽然，巴歌响起，高亢激越，响彻云霄。同时，巴舞铿锵而出，“剑弩齐列，戈矛为之始。进退疾鹰鹞，龙战而弱起。”雄劲歌舞中，敌方先是面面相觑，不知所措，继而心惊肉跳，不寒而栗，最后魂飞魄散，纷纷溃逃。于是，“巴师勇锐”，不仅“歌舞以凌殷人”，还因此战功被周天子名正言顺地分封为巴子国。直到公元前477年，巴国被楚国打败，被迫放弃汉水中游故土，举族西迁。他们血洒清江，泪满郁水，江河为之呜咽，山峦为之悲戚。但巴人宁死不屈，且战且退，直到进入乌江水道，发现这里山水含情，民风淳朴，宛如世外桃源，才止住血泪，破涕为笑，在乌江激起朵朵浪花。继而，他们重整旗鼓，沿江而下，势如破竹。锋利刀剑下，枳地土著濮人部落支离破碎，氏族血缘关系纽带鲜血淋漓，原有社会形态土崩瓦解。硝烟弥漫中，巴人高举白虎旗，在乌江与长江交汇地枳（今涪陵）重新建立巴国。之后，为了开疆拓土，巴人继续南征濮人，北防大秦，抵御东楚，抗击西蜀。四面楚歌中，居然绝处逢生，凤凰涅槃，其鼎盛时期的疆域，“东至鱼复，西至僰道，北接汉中，南极黔涪”。如今，揭开小田溪巴王墓神秘面纱，我顿时陶醉在萦绕的王气里，沉醉在巴国的荣耀里。聆听着滔滔的乌江之水，我看到了巴人激荡奔涌的崇高国魂，闪烁着立国兴邦的粼粼波光，把枳巴大地映照得熠熠生辉。虽然巴军于公元前361年被强楚打败，枳地巴国至此陨落，但国破魂在，它逐渐演化为立业兴家，保家卫国的执念，始终流淌在巴民族遗传的基因里，根植在汉化巴人的骨髓里，传承在枳巴大地生生不息的精神血脉里。 而在巴人圣神国魂的使命里，我看到了巴国伟岸的军魂。它把英勇善战的利剑，铸就成巴民族坚挺的脊梁。从牧野之战的赫赫战功，到巴楚联军灭掉西庸；从征服乌江流域的濮人，到对抗强大的秦楚之军，他们始终高昂着乌江般激扬的头颅，挥洒着长江般澎湃的热血，把纵横驰骋的骁勇形象，镌刻在两江挺拔的峭壁上，成为永不磨灭的丰碑。伫立江岸，我看到一片片飘动的战船，穿云破浪，战鼓轰鸣；站在山巅，我看到一支支庞大的巴军，风驰电掣，杀声震天。英雄辈出中，巴蔓子脱颖而出。《华阳国志·巴志》云：“周之季世，巴国有乱。将军有蔓子请师于楚国，许以三城。楚王救巴……乃自刎，以头授楚使。”在中国历史上，身首异处，而能由两国以上卿或诸侯之礼为之举哀或安葬的将军，只有巴蔓子和关羽两人。正是他临危却敌，计保三城，慷慨捐躯的壮举，使之成为枳巴大地无比敬仰的英雄。如今，走进小溪胜景溶洞巴王府，目睹四周壕沟纵横，乱石排列的金沙阵，还能在传说中看到当年巴蔓子将军为抗击楚军，在此操练阵法训练兵勇的高大身影。他们骁勇善战的忠魂，始终熔铸在枳地高山大川中，成为福泽万物的精灵。他们为枳地带来的荣耀，也如同拔地而起的枳城，在历史的烟云中坚若磐石，与群山站成伟岸，与江河永世流传。更为欣喜的是，这充满血性的刚毅军魂，不仅成为枳巴国强军立国之本，还一直庇佑着巴人勤劳智慧的淳朴民魂，使它在富国强民中励志前行，如两江之水润泽万物，在枳巴大地拉开繁荣兴盛的序幕。放眼望去，村落之中，巴人带领濮人，走出洞穴，修建茅舍，开荒种地。于是，“川崖惟平，其稼多黍。旨酒嘉谷，可以养父。野惟阜丘，彼稷多有。嘉谷旨酒，可以养母。”从此，枳地迈着坚实的脚步，走出原始畜牧业的藩篱，绽放出农耕文明的绚丽花朵。厂房之内，熬制的食盐洁白如雪，提炼的丹砂鲜艳欲滴，冶炼的青铜精美别致，使枳地在错金编钟的悠扬乐曲中，唱响工业文明的嘹亮之歌。两江之上，巴人攀越绝壁，开凿纤道，千帆进击中，乌江也因运输丹砂而名曰“丹涪水”，枳城也因水运发达成为乌江流域往来商品最为重要的集散地，把滔滔不绝的物质文化和波光潋滟的精神文化，随两江碧波，把枳巴大地滋养得高贵典雅，从而如大家闺秀般在历史的长河中光彩夺目。而让巴人国魂、军魂、民魂载歌载舞，名垂青史的，则是能歌善舞的精神之魂。枳地几千年时空，一直唱响着巴人的喜怒哀乐，舞动着巴人的爱恨情仇，把巴人的精神世界张扬得炫目多姿。战场上，武王代纣，巴人“前歌后舞也”。田间地头，巴人即兴而歌：“日月明明，亦惟其名。谁能长生，不朽难获。惟德实宝，富贵何常。我思古人，令问令望。”到两汉，“族举迭奏，金鼓迭起”；南北朝时，父母死，“打鼓踏歌”；至唐朝，刘禹锡听到巴娘唱巴歌，一时兴起，创作了脍炙人口的“竹枝新词”：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。从而使巴歌升华为唐诗一体，让下里巴人登上了诗词的大雅殿堂。巴歌唱响中，巴舞也随歌而起。最早主要是舞风刚烈的武舞、战舞。“退若激，进若飞”，可谓惊心动魄。汉高祖定三秦后，巴渝舞一支演变为宫廷乐舞，成为大雅之舞；另一支在民间广泛流传，演化为川东巴人后裔土家族的摆手舞等。时至今日，行走在枳巴大地，依然能领略到巴歌巴舞的独特魅力。它们不仅在当年的枳地风生水起，还以其独特的风采，一直惊艳着涪州历史文化的星空，成为涪陵精神世界汩汩流淌的重要血脉。如今，巴国远去，但巴魂犹存。他们灵动在古代枳地辽阔博大的心胸里，植根于涪州各民族兼收并蓄的境界里，凸显在涪陵儿女耿直豪迈的个性里。始终如枳巴大地温暖的春风，随编钟美妙的乐音翩翩起舞，随两江清澈的微澜波光粼粼。作者简介：张正武，男，汉族，四川阆中市人。重庆市涪陵广播电视大学党委委员、副校长，文学教授。重庆市社科专家、涪陵区科技拔尖人才。中国散文网会员，涪陵区作协常务理事。先后在《作家》、《短篇小说》等刊物发表评论、散文等各类文章百多万字。专著《涪陵文化概论》荣获涪陵区第七届哲学社会科学优秀成果一等奖。作者地址：重庆市涪陵区黎明路38号。联系邮箱：1109261094@qq.com。